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学习师父的《人生“危险期”》这篇文章,我有相见恨晚之叹!我在想,假如我早年知道这些道理,我和我的家人今天的生活会不会更好?经历应该不会这么坎坷?我相信我的历史是会改写的,至少能让自己、我的父母和我的女儿轻松快乐很多。如今明白了这些规律,以后应对相关的人和事就有对策了。
一旦人起了烦恼心,那就是内耗的开始。因为人的思维在运行烦恼,但人的本性是趋利避害的。这样就引起了心理内耗:想丢丢不掉,想通想不通,想到做不到,或者暂时勉强做到了,又不能持久。
个人成长这个课题,在心理咨询师的群体出现的频率特别高,究其原因,大概是这个群体里的人能够更多地看到幸福的希望和幸福本身,他们比普通人更多地内视自己,发现自身的不足,于是想要改变。
何谓 “下学”与“上达”?这话出自于《论语》,原文是“下学而上达”。意思是,通过我们在日常生活中的磨炼与修行,达到对“天命”和“天道”的认识和体悟。凡是可以下功夫、可以讲和说的,无论如何精妙细微,都是“下学”;凡是眼睛看不到、耳朵听不到、口中难以表达、心中难以思议的东西,就是“上达”。王
在这种心烦意乱时候,脑袋里面其实经常冒出来研修学来的心得体会,有时候是只言片语,有时候一种神明清静的感受,总之我并没有被劳累和情绪击垮,相反,我努力践行了师父说的“由忍化恕”的修行法则,真正地从内心接纳和顺应了现实的变化,重新认识自己的工作,把一切事情当作不可多得的磨练,认识情绪发作的合理性但是又不被情绪所裹挟,在这种反复捶打的过程中,磨掉自己的棱角,淡化自我,真修笃行工作禅。
当你感知到生活是丰富而充实的,生活的长度和深度就被无形的拉伸了。其实每一天的长度和深度都没有变,变的是我们心的感知,是我们赋予了生活及许多事情以不同的意义。
近来发现,越来越多的困惑和迷茫,究其原因,大多都是因为,我剑走偏锋,永远学不会中庸。看样子,知识的积累,不过是进入潜意识的前奏,真正地打开成长的空间,还需要我不断地觉察,并且勇敢而坚强。
小国寡民是老子重要的政治理念,也是道家所代表的重要政治思想,但是也是后人常常垢弊的一点,因为这点被人们当做老子不切实际的“复古主义思想”,鼓吹寡欲的生活方式,反对人类社会的物质文明,甚至也反对精神文明。那么,老子真的是这样说的吗?