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开卷有益.幸福的定义

和谐心理研修生:悟我


昨天研修以后跟成全在学校进行了第三次的相互督导,这一次深谈让人愉快而自然,其中有一些问题可以说触及灵魂,那种交流的成长让现在的我还乐在其中,不由得今晚写下文字以作纪念。

一个很重要的方面就是,成全和我都认为我们每一个人都带有一种来自原生家庭的情结,这种情结会影响我们对于个人感情婚恋的选择和判断。精神分析学认为这种是在潜意识内里的寻求补偿的幼年经历,但是这种深藏的情结真的就会误导我们走向不幸?复制家庭的悲剧循环吗?我以前听过一个故事:有一个很暴力又酗酒的丈夫经常对她的妻子拳脚相向,如果有什么不顺心的还会迁怒与他们的三个儿子,一家人都生活在这样的家庭阴影之中。老大心里想,原来老婆是可以打的呀,那以后我有什么不顺心,我就打老婆。二儿子看见这种情况很难过,他觉得爸爸很不好,我要是有了老婆,我一定好好对她。最小的老三想,原来结婚这么麻烦,整天打来闹去,有什么意思呢?我以后干脆不结婚,那才能过好日子。 这样,三个孩子就从同样的生活中体会到了自己追求的幸福的定义。

相反地来说,孔子和王阳明都是不世出的大圣人,可是他们有没有一个情结呢?我想,恐怕有的。孔夫子是老来子,早年丧父,由母亲抚养长大,然后17岁母亲也死了。作为一个落魄贵族的后裔,夫死后被主母施氏逼迫背井离乡。他的童年和少年想必有点清苦寂寥,他经常怀念自己的父母,特别是未曾有什么记忆的父亲。他在内心深处勾画了很完美的父母和家族景象,这就是孔子的情结。但是他没有被情结困死在自己的春秋大梦之中,而是把自己纯良仁厚的秉性,卓越不凡的见识,坚忍不拔的意志灌注在这个情结里面,积极入世,贯通天地,最终结出来香飘千年的儒家之花。而王守仁有一个状元爹,还要被要求努力超越,那怎么超越?比状元读书更厉害是什么?只能做个圣贤了吧。很多时候我们可以看到优秀的父母往往培育不出优秀的孩子,这也是一个情结:反抗父母的情结。 但是王守仁硬是格竹子起家,在石棺中活死人一般悟得大道,做了圣人。他的反抗,不但没有禁锢自己,反而成了通天的结梯。

可见,像师父说过的,情结其实并不可怕,看不见的情结才可怕,被情结操纵的人才会可悲。我们的幸福,经常被人篡改,很多人都想来告诉你指导你什么叫做幸福。你不爱读书,有人会告诉你以后没有好日子过;你不上大学,有人会告诉你以后没好工作没有好前途;你喜欢上了一个不靠谱的人,有人告诉你不会幸福;甚至有人告诉你不给老公生个儿子你不会幸福,不找个家境好点的女孩儿你也不会幸福。这个时候,我们会动摇,会疑惑,会迷茫,会害怕。阻止我们获得幸福的最大障碍,莫过于对于不幸的害怕,莫过于对于幸福定义的固执见。幸福比我们想的简单多了,所以那些一定要给幸福保驾护航的条件,其实都不是条件,往往成了障碍和阻隔。我们之所以不幸福,就在于我们生活在别人定义下的幸福太久了。我仿佛想起师父说的那些人,明明身体已经不行了,他还要去不断喝酒,甚至酗酒喝醉,这就是他们的幸福吗?这是社会强加给他们观念(他们自己并不觉察)的假幸福。

我想,幸福就是让自己的生命之火熊熊燃烧。其实我们每个人都会故去,在此之前,我们经历着不同的生命状态。在我见识内的大多数人,他们或者爱惜自己的肉体,却乐于毒害麻痹自己的精神;或者冷漠、人云亦云毫无独立的生命意识,附庸在别人身上;或者受到伤害,伤口发炎,产生毒素,满腹脑骚,每天活的丑陋狰狞;沉睡、附庸、堕落,就像把自己的肉体和精神埋没在泥土里面等待着死亡,整个生命没有被点燃,他们也很怕被点燃。他们害怕死亡,却不知道自己如果这样下去,这一生已经死亡。世人如此惜命轻道,又怎么可以幸福?我们整天害怕失去,得到了一切还如何快乐? 所以说,幸福的第一步就是相信自己会幸福,而不惧怕不幸的来临,因为所有的不幸都是过去自己或者别人的阴影,只有你不信以为真,它都不会降临你的头上。而真的幸福,还仅仅握在你的手心不曾遗失。摊开你的手心,让我们看看玄之又玄的命运吧,修行的人有道司契,凡事以修德为上,真修笃行,自觉觉他,无论何时何地,幸福与你常伴左右。






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