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随缘和精进的统一

谢裕中



大家经常会听到两个词汇,一个叫“随缘”,一个叫“精进”。这两个词都源于佛家语言。


所谓随缘,就是要顺应因果和规律,接纳无常,随着条件的聚散而变,绝不强求。在我看来,因果规律是宇宙间最终极的真理和规律,有因必有果,有果必有因,当然这里存在着非常复杂、曲折的、隐蔽的转换过程,但是因果是不虚的。如果我们不明白因果,不相信因果,一味地强求,这样不但于事无补,很有可能还会带来损害。另外还有一个“无常是常”的理念,所谓无常是常,就是说世界上的万事万物都永远处在不停的变化之中,没有永恒的东西。但是我们很多人在现实生活中可能并没有真正接纳变化,当他们看重的事物或人一旦发生变化,他们就不能接纳,因而产生种种的烦恼和负面情绪。比方说,身体变坏了,容貌变老了,感情变淡了,地位变低了,财富变少了等等。实际上这一切都是很自然的变化,不可能永恒。所以我们一旦树立了随缘的理念之后,就能够自然的、心安理得的随着条件的聚散而变,绝不会犯强求的毛病。


随缘并不是我们放任自己偷懒的理由和借口,所以,我们来探讨一下另外一个词,那就是“精进”。精进就是要充分利用现有条件,打破各种自我设限,随时随地努力和用功,绝不懈怠,这就是精进。大家都知道,世界上的任何事情,尤其是比较大的事情,都不可能是轻易可以取得的,并不是一蹴而就的,都需要我们持续不断地去努力、去付出、去追求、去拼搏,才有可能取得成就。所以精进也是我们心理成长和自我成长必不可少的一种精神和一种行为。




如何把随缘和精进统一起来,而不是对立起来,这就是我们认知上的一个飞跃,由“二”到达“一”的巨大飞跃。一旦我们达到了“一”的境界,我们就能够做到随缘而不懈怠,精进而不强求。把随缘和精进有机地统一起来,成为我们内心深处的一种理念,这对我们的工作、学习和生活将会有很大的好处。时机不成熟的时候,我们能够心安理得地随缘,积极等待;而时机一旦成熟,我们就坚决果断地精进,向着我们制定的目标前进。



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