佛如医王，法是良药
佛医心病，教众生如法如律断烦恼。 在佛学字典中，所有的心理问题无外乎由贪嗔痴导致的烦恼。 佛教众生修持戒、定、慧“三学”，对治贪、嗔、痴“三毒”。
真修笃行
在当今物欲横流，人心浮躁、心灵空虚的末法时代，人们本能地把目光重新投向智慧慈悲的佛陀，开始各种形式的修行。 这是一件好事，说明人心乱极生静，开始回归；也说明人在满足了物质需求之后，开始关注和安抚那颗烦躁不安和空虚无聊的心灵。
臆必固我
【论语•子罕】中说：“子绝四：毋意（同臆），毋必，毋固，毋我。”大意是：孔子在与人交往过程中，杜绝了四种弊端：不主观臆测、不做绝对化判断、不固执己见、不以自我为中心。
亲情畸形一非爱行为
动机代替不了过程，更不等于结果。 “打是亲，骂是爱”。这是变态的亲爱，也是典型的动机决定论。实际上，这是以爱的名义在控制、支配和伤害对方，是“非爱行为”，是一种借题发挥和不自觉的自我宣泄行为，与爱无关。
平常心是道
常人总以为“道”乃高深莫测之境界，高不可及。其实，只要你仔细感悟，就会发现，“道”既不神秘，也不遥远。她就在隐藏在你经历的每一件小事之中。你若能以一颗“平常心”待人处事，“道”就在其中了。
要善于学习
众所周知，一个人的学识主要靠积累。但“冰冻三尺，非一日之寒”。学识的积累是一个艰难而又漫长的过程。学习需要勤奋，也要懂得方法。方法得当，事半功倍。反之亦然。
心理也需要体检
随着时代的进步，健康的概念也在更新。世界卫生组织对健康的最新定义是：“健康是身体、心理及对社会适应的良好状态。” 健康已不再局限于身体上没有器质性疾病。健康应该是身体健康与心理健全的有机结合。在世界卫生组织制定的“健康十项标志”中，至少有五项是纯属心理健康或与心理健康有关的。由此可见，心理健康是一个人整体健康不可分割的一部分，这已成为全人类普遍的共识。
幻听
从事心理学和精神病学的专业人士都知道，幻听是临床上最常见的一种幻觉，而幻觉又是最典型的精神病症状。在心理咨询过程中，见到有幻听的来访者者，要马上转介到精神病专科医院进行诊治。