CONSULTING 谢裕中札记 +

行动

谢裕中(和谐风)

 

    行动是相对于认知和情绪情感而言的。行动就是要让自己动作起来,而不是停留在想和受的阶段。

    对于一个身心健康的人来说,心口行基本上是一致的;对一个身心不健康,尤其存在严重心理问题的人来说,心口行则是相互矛盾和纠结的,时间和精力严重内耗,精神极度痛苦而无功。

    行动力是一个人心理健康状况的晴雨表。凡是心理健康者,都是简洁明快、行动有力者。凡是心理问题严重者,都是充满矛盾纠结,顾虑重重、拖泥带水,缺乏行动力和行动乏力者。

 

和谐“成”、“正”两辈弟子联合研修,压力团体辅导现场 2016/05/14

 

    知与行的关系,明朝大思想家王阳明在【传习录】中早有洞见。"知到真切笃实处,既是行;行到精觉明察处,既是知。知行功夫,本不可离。"他认为暂时做不到的行为,实际上是知之不深切的缘故;而之所以知之不够深切,又是因为对行为的理解认识和力度还不到位造成的。王阳明主张知行合一,强调坚决果断地行动和深入细致地感悟相结合,形成良性循环。

    很多来访者经常讲,“道理我都知道,就是做不到”。其实他们的“知道”并非深层次的“真知真见”,而是流于表面的理解和认同罢了。

    也可以用弗洛伊德的意识和潜意识的理论来加以解释。一般性的“知道”只是意识层面的事,深层次的“知”则包括潜意识层面的认同和共鸣。这种“知”本身就是一种下意识的“行”,“知”与“行”只有到了这个层面上,才是合一的。

 

和谐“成”、“正”两辈弟子联合研修,压力团体辅导现场 2016/05/14

 

    台湾著名得道高僧圣严法师在自传中说,他出家十年后,才在梦中见到自己是一个出家人。由此可见,一个观念由意识内化至潜意识之不易。

    但是,心理治疗的开山祖师弗洛伊德告诉我们,带着强烈情感的行动则很容易进入潜意识,故怀真心实意和诚敬之心做事者,往往容易成功。

在咨询实践中,我经常根据来访者在性梦中的性别角色来鉴别真假同性恋者。如一个人,在性梦中,仍然是跟同性恋爱和发生性行为的,可鉴定为“真同性恋”,反之,不论其是否有同性恋行为,只要尚未深入潜意识层面,皆可慈悲地称之为“假同性恋”,为其留下“回归”之路。

 

和谐成字辈研修第42课,青少年逆反案例综合演练现场 2016/05/14

 

    孔子也是一个行动派,他主张:“敏于行而讷于言”。(【论语•里仁】)对凡事总喜欢“三思而后行”的季文子,提出了批评:“再,斯可也。”(【论语•公冶长】)对此,毛泽东显然是非常赞同的,故给自己的两个女儿分别取名为李敏和李讷。

    日本森田疗法创始人森田正马说:“把生存写在行动上,让行动做我一生的将领。”

    对于心理障碍患者而言,要尽量淡化感觉,强化行动;凡事尽量先去做,不要总在想;行动改变一切,不找任何借口。

    行动是一把剑,可破一切烦。


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