谢裕中语录624
心理咨询是一种专业性和实践性极强的高技术活,同时,又是一门助人自助的艺术,从它诞生起,就自带神秘和神圣,让人脑补和想象的空间非常大。作为一种专业技术活,它需要收费,甚至收费也是心理调适的一部分;作为一种助人自助的艺术,它更需要奉献和利他的情怀,就像一个优秀的外科医生,上了手术台,就要一门心思想着如何把患者的病给治好,其它的一切都要置之脑后。同样,在一个优秀的心理咨询师眼里,收费和情怀也是统一的,而非对立的,它们是“一”不是“二”,或曰:收费是制度,咨询是情怀。
谢裕中语录623
众所周知,人的潜力是无穷的,但为什么绝大部份的潜力都无法发挥作用,最根本的原因还是主观上的自我设限。开启生命的自定义模式,敢于担当和创新,相信万物由心造,一切皆有可能,立即行动,不追求完美,以“玩”的心态任意发挥,调动起潜意识的功能,此时,一个人的创造力和潜力,就会在不知不觉中被开发出来。
谢裕中语录622
真心发愿的力量是不可思议的,即非人的智力所能证明和想象。所谓心想事成,从心理学的角度讲,是非常有道理的,关键在于:一是发愿是否真诚,来自于自己的内心深处;二是愿望是否利他和宏大,具有神圣与庄严的特质;三是心口行是否一致,埋头赶路,不问前程。
谢裕中语录621
尽量全然地接纳自己、他人和无常,是心安理得做自己的捷径。对不完美的事、过去了的事、他人的事和老天爷的事,惟有彻底地无条件地接纳和顺势而为,才是明智之举,但人们往往喜欢明知不可为而为之,自寻烦恼,陷入挫败和沮丧之中。
谢裕中语录620
所谓“病来如山倒”,形容病来的时候,往往非常地突然和凶猛,让人措手不及,其实,“生病”也是累加效应所致,刚开始量变的时候,往往并不容易引起人们的注意,或者说人的注意力总是向外,疏于对自身的觉察,当量变发展到质变的时候,“病”已显形,身心感到了痛苦,才突然意识到“病”已经来了。为什么“病去如抽丝”呢?因为,此时,人们的注意力已经集中在“病”上了,对“病”的一点点退去观察和体验得特别清楚,所以,总觉得“病”来得快、去得慢。
谢裕中语录619
心理咨询是一个循序渐进和反复交替的过程,从调适情绪,到转变观念和矫正行为,最后重塑人格,在这个过程中,始终伴随着减压和行动。因此,心理咨询最好能持续一段时间,达到比较深度的调整,并且能够理解的接纳咨询过程中出现的反复现象。
谢裕中语录618
人生“三点论”:发现盲点、寻找支点、展示亮点。
谢裕中语录617
随缘精进就是把随缘和精进有机地统一起来,随缘而不懈怠,精进而不强求。随缘即顺应因果和规律,接纳无常,随着条件的聚散而变,决不强求;精进即充分利用现有条件,打破自我设限,随时随地地努力和用功,决不懈怠。