谢裕中语录656
创业者要处理好两个关系：一是理论与实践的关系。理论是前人实践经验的总结，实践是自己站在前人肩膀上的积极探索。要把学孔子、学老子、学佛陀与做孔子、做老子和做佛陀统一起来，做到知行合一。二是理想与现实的关系。理想很丰满，现实太骨感，怎么办？要让理想接上现实的“地气”，在积极的行动中，让现实也变得越来越丰满。
谢裕中语录655
十二年的勤学苦读，今日迎来了人生中的第一次大考，愿所有的努力，都未被辜负！所有的汗水，都能有收获！所有的祝福，都是无限大能量！
谢裕中语录654
为什么好人不能做坏事？一个16岁的来访者说出了自己的困惑。 因为好人做了坏事，会受到良心的谴责。咨询师开始解惑。 坏人难道就没有良心？来访者继续思考与发问。 所谓“坏人”就是道德感比较低的人，他们也有“良心”，但他们的“良心”没有“好人”的厉害。咨询师循循善诱。 良心是什么东东？又是怎么来的？来访者被吊起了胃口，决定打破沙锅问到底。 良心就是一个人内心深处的道德性，与早年的教育、成长环境和父母等权威人物的榜样作用关系密切。咨询师开启放大镜和透视镜模式。 哦！原来如此。那一个人是不是道德性越高越好啊？来访者开始兴奋起来。 那也不一定。孔子说：过犹不及。凡事适度就好，就算是好事，一旦做过了头，也会变成坏事。如果一个人的道德感虚高，就会脱离现实，容易与现实发生冲突，造成内心的困惑和矛盾纠结，反而会非常痛苦。咨询师抽丝剥茧，层层深入。 难怪好人做了坏事就会痛苦，那以后我们是不是学“坏”一点的好？来访者很聪明。 这正是道德对行为的规范和制约作用，所以说，要想活得心里踏实和心安理得，就要严格要求自己，遵章守纪，尽量做到“诸恶莫作，众善奉行”，坚持下去，就会福报多多。当然，对于道德性过强，生物性被严重压制，经常感到矛盾纠结和闷闷不乐的人来说，承认生物性需求的合理性，并给予适度的满足，是有必要的，也是符合人性和道德的。随着心理的成长和社会成熟度的提高，尽量协调和兼顾好自己的道德性和生物性需求，并使之处于动态平衡之中，让自己充分感受到既高尚又快乐，不论是利他还是利己，都洽到好处和心安理得。咨询师一口气揭开了谜底。 哦！太棒了！请收下我的膝盖。来访者如醍醐灌顶，豁然开朗，喜悦之情溢于言表。
谢裕中语录653
昨天上午，一位正在读高一的“学霸”，因为一件小事与家长发生冲突，大哭一场，然后，无论家长怎么劝说，都不愿意去学校读书了，紧急来学校求助。咨询中得知，该来访者观念比较理想化和僵化，看不惯很多的人和事，内心矛盾冲突急烈，负面思维多，自我增压严重，加之学业任务重，近期成绩波动大，长期处于高压之下，终于被最后一根稻草压垮了，情绪失控，退缩逃避，从一个极端走向另一个极端。经过一个多小时的宣泄释放、共情和疏导，来访者的理性得到恢复，决定再休息一个半天，第二天就去上学，并主动预约了后面的三次咨询。
谢裕中语录652
昨天下午，应桂林市消防支队的邀请，与纪律严明、作风优良和能打硬仗的消防官兵一起，就【接纳顺应，立足本职，以积极的心态迎接改革】的主题进行了深入的交流和探讨，获益匪浅！
谢裕中语录651
儒家所追求的人格标准是：仁、智、勇，达到“无忧”、“无惑”和“无惧”的境界。仁智勇既是三，也是一。一个充满仁爱和慈悲之心的人，自然能开启与生俱来的生命智慧，圆通无碍和随缘应化，心中正气充盈，智慧通达，何来恐惧？
谢裕中语录650
高考临近，考生、家长和老师“压力山大”，怎样才能“心情放轻松”，考出自己的真实水平和理想成绩呢？【桂林晚报】苏文娟记者来和谐心理学校作专访，但愿我们的观点和建议，能对考生、家长和老师减轻心理压力稍有帮助。祝福所有的考生轻松顺利！心想事成！
谢裕中语录649
人生的奥妙就在于虚实之间。“实”即求真务实、踏实肯干，犹如国画中的浓墨重彩，是有形有相、看得见、摸得着和过得硬的生命底蕴；“虚”则是宏阔圆通的格局和柔软慈悲的情怀，犹如国画中的留白，给人以无限的想象空间，是无形无相、看不见、摸不着，却不可或缺的生命的隐形翅膀。生命的虚实结合、动静相宜和恰到好处，构成了一幅波澜壮阔、虚实相融和妙趣横生的人生画卷。