谢裕中语录624
心理咨询是一种专业性和实践性极强的高技术活，同时，又是一门助人自助的艺术，从它诞生起，就自带神秘和神圣，让人脑补和想象的空间非常大。作为一种专业技术活，它需要收费，甚至收费也是心理调适的一部分；作为一种助人自助的艺术，它更需要奉献和利他的情怀，就像一个优秀的外科医生，上了手术台，就要一门心思想着如何把患者的病给治好，其它的一切都要置之脑后。同样，在一个优秀的心理咨询师眼里，收费和情怀也是统一的，而非对立的，它们是“一”不是“二”，或曰：收费是制度，咨询是情怀。
谢裕中语录623
众所周知，人的潜力是无穷的，但为什么绝大部份的潜力都无法发挥作用，最根本的原因还是主观上的自我设限。开启生命的自定义模式，敢于担当和创新，相信万物由心造，一切皆有可能，立即行动，不追求完美，以“玩”的心态任意发挥，调动起潜意识的功能，此时，一个人的创造力和潜力，就会在不知不觉中被开发出来。
谢裕中语录622
真心发愿的力量是不可思议的，即非人的智力所能证明和想象。所谓心想事成，从心理学的角度讲，是非常有道理的，关键在于：一是发愿是否真诚，来自于自己的内心深处；二是愿望是否利他和宏大，具有神圣与庄严的特质；三是心口行是否一致，埋头赶路，不问前程。
谢裕中语录621
尽量全然地接纳自己、他人和无常，是心安理得做自己的捷径。对不完美的事、过去了的事、他人的事和老天爷的事，惟有彻底地无条件地接纳和顺势而为，才是明智之举，但人们往往喜欢明知不可为而为之，自寻烦恼，陷入挫败和沮丧之中。
谢裕中语录620
所谓“病来如山倒”，形容病来的时候，往往非常地突然和凶猛，让人措手不及，其实，“生病”也是累加效应所致，刚开始量变的时候，往往并不容易引起人们的注意，或者说人的注意力总是向外，疏于对自身的觉察，当量变发展到质变的时候，“病”已显形，身心感到了痛苦，才突然意识到“病”已经来了。为什么“病去如抽丝”呢？因为，此时，人们的注意力已经集中在“病”上了，对“病”的一点点退去观察和体验得特别清楚，所以，总觉得“病”来得快、去得慢。
谢裕中语录619
心理咨询是一个循序渐进和反复交替的过程，从调适情绪，到转变观念和矫正行为，最后重塑人格，在这个过程中，始终伴随着减压和行动。因此，心理咨询最好能持续一段时间，达到比较深度的调整，并且能够理解的接纳咨询过程中出现的反复现象。
谢裕中语录618
人生“三点论”：发现盲点、寻找支点、展示亮点。
谢裕中语录617
随缘精进就是把随缘和精进有机地统一起来，随缘而不懈怠，精进而不强求。随缘即顺应因果和规律，接纳无常，随着条件的聚散而变，决不强求；精进即充分利用现有条件，打破自我设限，随时随地地努力和用功，决不懈怠。