死亡的意义

——《西藏生死书》读书心得  

桂林和谐心理学校 成全

    我是在一次研修课上，成行师妹特意以此书做月总结时，因为好奇而有了想去了解的冲动，后来又研读了师父的《善对生死》这篇文章，因为心存许多疑惑，这让我再一次生发了阅读此书的念头。

     当我手捧着这本红皮书时，对本书的作者索甲仁波切充满敬意，他用一生的修行与智慧成就此书，文字中处处显示着爱和慈悲，尤其是他对生死的深刻认识和解悟，为读者架起了一座连接生死的华美桥梁，不为生困惑，不为死恐惧，生和死本来是一个整体，死是生的延伸……

    随着阅读的深入，我深深地体会到生命被无限延长，死也变得庄严有意义了，索甲仁波切的文字打开了我的另一个未知的世界。

     索甲仁波切一开始就尖锐地指出，如今的人类被教育要否定死亡，认为死亡没有任何意义，不过是毁灭和失去一切。换句话说，人们不是否定死亡就是活在死亡的恐惧之中，就连提到死亡都是一种忌讳，甚至谈到死亡就会召来不幸，人们对于死亡的恐惧和对来生的无知，正肆无忌惮地为着自己眼前的利益而掠夺全球，变本加厉地破坏环境，足以毁灭地球。也有一些人把死亡当做一种荣耀，相信死亡是美丽的，是对生活抑郁的解脱，所以他们选择了自杀。无论对死亡感到绝望或是陶醉，都是一种逃避，在索甲仁波切眼里，死亡既不令人沮丧，也不令人兴奋，它只是事实。

     索甲仁波切睿智地看到，大多数人在临终那一刻才珍惜生命，那是多么的可悲。大多数人死的时候没有准备，活着的时候也没有准备，这多么令人心寒？我们可以全心全意、准确无比、心平气和地把每一秒钟当成改变和准备死亡与永恒的契机。就像佛陀说的死亡只是生命的另一章开始，死亡是反映生命整体意义的一面镜子。而我们探索和反省死亡的意义在于我们活着的时候，理解到生命无常，能够充分利用这一生，也让我们在死亡的那一刻，不至于悔恨或自责虚度此生。

     对于以上生死观，一般人会觉得深奥，看不懂，而我读着却觉得很亲切。一个人临终之际的关怀是非常有意义的，也是非常必要的，让死者庄重安详地离开肉身，让生者和死者彼此放下。

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